科學(xué)的世界觀和方法論是研究問題、解決問題的“總鑰匙”。黨的二十大報(bào)告深刻闡明了把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的基本內(nèi)涵和實(shí)踐意義，系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，強(qiáng)調(diào)以必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下來繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

“六個(gè)必須堅(jiān)持”為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循，我們要堅(jiān)持好、運(yùn)用好。在“六個(gè)必須堅(jiān)持”中，很重要的一條就是“必須堅(jiān)持自信自立”。深化對“必須堅(jiān)持自信自立”的認(rèn)識，深入理解其生成邏輯，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，有助于我們掌握運(yùn)用科學(xué)方法，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章。

中國共產(chǎn)黨在百年奮斗征程中凝練出的深刻認(rèn)知

獨(dú)立自主是我們立黨立國的重要原則，自信自強(qiáng)是我們砥礪前行、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平總書記指出，“中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來就沒有教科書，更沒有現(xiàn)成答案”。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。中國共產(chǎn)黨自1921年建黨以來，在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革長期實(shí)踐中，堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，探索并形成了符合中國實(shí)際的發(fā)展道路，這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，這種堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心，是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證。100多年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，自信自立始終貫穿于立黨立國、興黨興國的光輝歷程。

對馬克思主義世界觀和方法論的傳承與發(fā)展

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“我們要堅(jiān)持對馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對中國特色社會主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)，既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化”。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨。馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。因此，馬克思主義能夠永葆青春，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“我們必須堅(jiān)持馬克思主義這個(gè)立黨立國、興黨興國之本不動搖，堅(jiān)持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步”。百余年來，我們黨堅(jiān)持自信自立，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，反對各種形式的本本主義、教條主義，追求真理、揭示真理、篤行真理，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，形成了一系列重大理論成果。

擁有無比厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

在推動理論創(chuàng)新的過程中，我們黨特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來。中華民族具有篤行信道、自強(qiáng)不息的文化基因。在延綿不絕的悠久歷史中，中國古人早就提出了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”等理念。這些優(yōu)秀價(jià)值理念，蘊(yùn)含著可貴的自信、自立、自強(qiáng)的品質(zhì)，積淀著中華民族最深沉的精神追求，有著穿越時(shí)空的恒久魅力，深深融入中華兒女的血液之中，鑄就了堅(jiān)韌、樂觀、勇敢的精神特質(zhì)，成為涵養(yǎng)“自信自立”的重要源泉。新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，化育和生發(fā)出“自信自立”的絢麗之花，既讓中華文明穿越時(shí)空在新時(shí)代展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)、煥發(fā)出巨大活力，更為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為主動、更為強(qiáng)大的精神力量。

新時(shí)代中國特色社會主義偉大實(shí)踐的理論升華

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)，“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)，把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”。堅(jiān)持自信自立，是中國共產(chǎn)黨立足中國發(fā)展實(shí)際、解決中國發(fā)展難題的科學(xué)方法，是我們在紛亂局勢中始終保持自身特色且能彰顯自身底氣的關(guān)鍵所在。正是因?yàn)閳?jiān)持自信自立，中國共產(chǎn)黨人能夠遵循規(guī)律、追求真理，不懼風(fēng)雨、不畏險(xiǎn)阻，真正做到了“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。在新時(shí)代的偉大奮斗實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民如期實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，順利開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，書寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，有力證明了堅(jiān)持自信自立的正確性和重要性。新時(shí)代取得的偉大成就，是我們黨繼續(xù)堅(jiān)持自信自立的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是我們黨繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的信心源泉。歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。中國共產(chǎn)黨人緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)歷史發(fā)展大勢，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，使馬克思主義始終保持蓬勃生機(jī)和旺盛活力，指引我們黨在新的趕考路上勇毅前行，不斷書寫新的優(yōu)異答卷。

“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。”歷史和實(shí)踐證明，堅(jiān)持自信自立，是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦，是新時(shí)代以來我們黨克服艱難險(xiǎn)阻、創(chuàng)造歷史偉業(yè)的成功密碼，是我們黨奪取新的更大勝利的強(qiáng)大精神力量。奮進(jìn)新征程，我們要矢志不渝、篤行不怠，以自信的姿態(tài)、自立的決心、自強(qiáng)不息的意志，向著全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

（作者系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）

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